公元1405年7月11日,明朝正使鄭和率2.7萬多人,乘大船62艘,第一次出使西洋。2005年4月25日,為紀念這位偉大的航海家,經國務院批準,將每年的7月11日確立為中國“航海日”。

  《更路簿》名稱由來

  “更”是指夜間計時單位,一夜五更,每更約兩個小時。

  “路”是指道路或途徑。大海茫茫無際,海路是看不見、摸不著的,只能以地名間的間距以標示“路”。因此,更路簿中的“路”,是一種虛擬形態,它只有和“更”、羅盤結合起來才能體現。更路還要靠指針才能航行。

  羅盤,將圓周的二十四個字,分別從“子”和“午”兩字開始,把“子、壬、亥、乾、戌、辛、酉、庚、申、坤、未、丁”,和“午、丙、巳、巽、辰、乙、卯、甲、寅、艮、丑、癸”分成對稱兩部分。把兩部分相對的字“子午”、“壬丙”、“巳亥”、“乾巽”、“辰戌”、“乙辛”、“卯酉”、“甲庚”、“寅申”、“艮坤”、“丑未”、“癸丁”分成十二組,每組表示兩個相反方向,于是便構成了二十四個方向。在使用相對的兩個字時,是用正向還是反向,每條更路包含起訖地點、針路和更數,在確定航向時,船長心中便有了數。

  海南使用《更路簿》的漁民以文昌、瓊海兩地為主,其次有三亞、萬寧、陵水、臨高等地的漁民。

  《更路簿》記錄地名

  從目前見到的《更路簿》中看,共記錄南海逾百個地名和重要的海洋資訊,如航行方向、時間、距離、航行中所見島嶼和暗礁的名稱、海流速度、天氣變化等訊息。反映海南漁民活動的范圍非常廣,包括廣東沿岸、北海、海南島沿岸、中南半島、西沙群島和南沙群島。

  海南漁民按照自己所熟悉島礁的特征,用本地俗語,為南海上的島、礁、沙進行命名。據專業工作者調查整編有136個,其中東沙群島1個,西沙群島38個,南沙群島97個。

  如貓駐島(即永興島)、貓興島(東島)、七連島(七連嶼)、船暗尾(西沙洲)、長峙(北島)、石峙(中島)、三峙(南島)、紅草一(南沙洲)、紅草二(中沙洲)、紅草三(北沙洲)、園峙(甘泉島)、大三腳島(琛航島)、三腳峙仔(廣金島)、干豆(北礁)、島仔峙(南威島)、目鏡鏟(司令礁)、銀餅(安達礁)、魚鱗(仙賓礁)、筐(環礁)。

  •   椰葉制成的蓑衣、木塊拼湊的木屐,竹竿連接平頭小鏟制成的硨磲鏟……木帆船時代,如果說《更路簿》是他們千百年來的行路指南,這些從大自然中獲取原材料制成的古老工具,則是他們在南海中的生存利器。
  •   南沙群島中的無乜礁被稱為“無乜線”,“無乜”在海南方言中是“沒有什么”的意思。因為礁盤較小,漁民在那里什么也捕撈不到,因此這個礁盤被命名“無乜線”;而位于南沙的北康暗沙、南康暗沙被稱為“墨瓜線”,因為這里的礁盤上出產一種被稱為“墨瓜參”的海參。
  •   每一代潭門人都會在《更路簿》上添加對南海的每一點新的探索,每一本《更路簿》的背后,都承載著一個老船長說不盡的闖蕩南海故事。歲月流逝,屬于老船長們和《更路簿》的木帆船時代已經過去,老船長們在這些島礁上的故事,已成了久遠的回憶。
  •   南海,祖宗海。這是幾乎每個漁民都會提到的詞語。77歲的老漁民張宗緯不知道這里布滿了古代先人的足跡,一直上溯直抵漢朝。但他卻依然記得第一次跟著父親出海的情景。從潭門出發,駕駛著一條木船,往南直到永礁島(永暑礁)。
  •   在海南省瓊海市著名的南海漁港潭門鎮,街道兩旁都是各種海鮮店和工藝品店,唐冠螺、鳳尾螺、萬寶螺、龍蝦、海參、鮑魚、硨磲……各種海洋珍品令人目不暇接。小鎮的繁榮來自這里漁民世代耕耘的南海,也離不開一本流傳百余年、為昔日海上絲綢之路指點迷津的“航海圣經”《更路簿》。
圖片墻
編輯:葉霖嘉
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